joel mcdurmon

Tag

La teonomía es la enseñanza bíblica de que la Ley Mosaica contiene estándares morales perpetuos para la vida, incluyendo algunas leyes civiles, que siguen siendo obligatorias para hoy

Estos ateos no tienen justificación para rechazar al Dios Creador por definición, ellos simplemente lo hacen. No tienen autoridad para tal decisión, confían únicamente en su propia experiencia y criterio. La autoridad última para tal criterio yace en el individuo, no en algún hecho trascendente u objetivo

Por qué se registra que Jesús limpió el templo de los cambistas dos veces. Juan registra que sucedió al comienzo del ministerio de Jesús, y todos los evangelios sinópticos registran que sucedió al final. Cual es ¿O son ambos? Si es así, ¿por qué? ¿Qué sentido tiene? En los próximos minutos, le daré sentido

La teonomía bíblica es, como describió una vez Rushdoony, lo más parecido a un libertarismo radical que se puede tener. El problema es que, en demasiados aspectos, la perspectiva de Rushdoony se parecía más a esas tiranías retrógradas que a la sociedad de la libertad de la que a veces hablaba.

En Mateo 5:31–32 y 19:3–9, Jesús estableció un principio judicial fundamental que los fariseos deberían haber entendido: la ley revelada de Dios maduró con el tiempo, desde Adán hasta Jesús. La ley mosaica introdujo un elemento de laxitud moral, una intrusión, que Jesús identificó específicamente. Jesús introdujo un orden moral más riguroso para el pueblo del pacto de Dios en el Nuevo Testamento

En este capítulo, veremos cómo se entendía la revelación de la ley y la profecía del Antiguo Pacto en la era del Nuevo Testamento. También veremos lo que significa a la luz del cumplimiento de Moisés y los profetas en Jesucristo. Con esto, discutiremos qué cambios se producen debido al cambio en las administraciones del Pacto y sus diferentes naturalezas.