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La centralización del culto en Deuteronomio (en Jerusalén) suele interpretarse como un aumento del poder del culto. Sin embargo, también forma parte del programa de laicización de Deuteronomio, que reduce el poder de los sacerdotes y levitas y extiende los requisitos de santidad del pacto a todo Israel

Los profetas contienen varias referencias a cherem, algunas de las cuales son coloridas. Algunas son sencillas, otras son matizadas y misteriosas, pero otras tienen implicaciones radicales.

La ley de cherem como se da en Levítico 27:28-29 aclara que todo lo que se hace cherem (o “consagrado”) está sujeto a los límites judiciales de las cosas más santas. Se “hace” santísimo, no necesariamente en el sentido de que está purificado en sí mismo, sino en el sentido de que es llevado al espacio judicial y sujeto al estándar de santidad requerido por ese espacio.